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■  日本社会
竹知庵    －    2007/06/04-09:53:23
自分を知るには、他国および歴史を鏡とすることである。
0003 先祖帰り 竹知庵 06/12 11:30
 
西欧人と街ですれ違ったとき、”hi”と言いながら、モナリザの微笑みのように、作り笑いをされることがある。私がその微笑を真似しようとすると、表情がぎこちないものになる。日本人がテレサ・テンの歌を歌うと、悲哀を感じない。やはり中国人でないと、人間の悲哀をこれでもかというほど味わった人で無いと、悲哀が伝わらない。人、民族、社会にはそれぞれ固有の歴史があり、真似はできない。しかし、あらゆる社会に共通のパターンがある。

それは先祖帰りである。西欧の近代化の原点であるルネッサンスは一種の先祖帰りである。アメリカの公民権運動にも、「ルーツ」とか「Black is Beautiful」などの一種の先祖帰りがある。最近のイスラム運動にも、日本の右翼運動にも先祖帰りと思われるところがある。イスラム運動の一部、日本の右翼運動は他者を傷つける面が強く失敗する運命にある。

韓国のドラマが日本で流行っている。「チャングムの誓い」、「チュモン」、「ホジュン」はいずれも、朝鮮の「ルーツ」である。一種の先祖帰りであり、韓国のルネッサンスである。韓国には経済的には、まだまだと思われるところもあるが、将来的には躍進の息吹が感じられる。

日本人にとっては江戸文化が先祖帰り、ルネッサンスである。江戸時代を題材にした藤沢周平作品が静かなブームになっている。雑誌にも江戸時代の復権を示すものが出ている。
    
 
0002 成長か安定かの二者択一 竹知庵 06/05 21:55
 
日本社会には二つの選択（安定か成長かという二者択一）がある。

江戸時代の政治哲学は儒教である。儒教にとって過去の政治が最善の政治である。
後ろ向き政治とも、政治の模範解答が決まっているともいわれる。したがって成長ではなくて安定が選択されているとも言える。


明治維新後、日本は富国強兵の道を選んだ。西欧列強に負けまいとするあまり、安定よりも成長を選んだ。成長を選べば、過去が最善とは言っておれない。模範解答とか、成功モデルというものが無いのが通常である。
現実には、日清、日露、日中、太平洋戦争と戦争の拡大は、日本に限らず、アメリカ、ソ連さえ国家を不安定化させる。

小泉首相による構造改革も、安定よりも成長が叫ばれた。成長の結果、ぼろ儲けした企業、総裁、企業家もおれば、逆に雇用の安定が失われ、自殺、犯罪が増えて社会は不安定化した。経済の成長は、経済の効率化を伴うが、その効率化が列車事故、社会保険庁の入力ミスを生んでいる。５０００万件もの年金入力ミスが発覚すれば、国民は国を信用できなくなる。社会国家の不安定化は成長を選んだ結果でもある。    
 
0001 日本社会 竹知庵 06/04 09:53
 
http://www.chosunonline.com/article/20070601000037　「老いては子の面倒を見よ�
vより。
老いては子の面倒を見る、経済的支援が▲日本（60代17％、70代9％）、香港（60代20％、70代11％）、に対して、韓国（60代83％、70代64％）、全世界平均（60代38％、70代30％）と、引退後も家族に経済的支援を行っていることとある。

孫の世話や家事の手伝いなど、非経済的な支援を提供する比率も、韓国が高く（60代73％、70代65％）、▲日本（60代14%、70代7%）、香港（60代14％、70代14％）、シンガポール（60代19%、70代20%）となっている。


韓国は儒教社会であり、家族の絆、継承を重視している。対して日本社会では、戦後都市化、核家族が進み家族の絆、継承が少なくなった。日本では、働き手が企業戦士になり、家族を嫁に任せきる形が多く見られた。最近は、その企業からもリストラされるようになった。

日本人は最近の60年間で2度裏切られていることになる。一度は、核家族化、二度目は家族のように思っていた企業からのリストラである。

青少年意識調査でも、日本人は自分が幸せではないと思っている傾向が、他のアジア諸国と比べると高い。
不幸と感じていても、幸せを求める気持ちは強く、その気持ちが一つには、最近の韓流ブームである。

もう一つは、ありのままの自分を認めて欲しいという気持ちであり、「そのまんま現象」というものである。

儒教社会は、社会、経済の進歩を妨げる要因でもあったが、反面で人間に安心感と社会の継承、意識の予測などの安定化に寄与した。

日本国憲法が改正されれば、日本全体が不安定、予測不可能になり、再び日本人が国から裏切られる場面が心配される。    
 
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